Клоун как художественный образ vs клоун как знак игрового самоотрицания

Семёнова Елена Александровна
кандидат педагогических наук, некоммерческое партнерство «Театр-ЭКС», Москва, Россия
semenova05@list.ru


Аннотация
Доклад посвящен проблеме ограниченных возможностей анализа фигуры клоуна на основе эстетических теорий комического, цементирующей основой которых служит аксиома «смех как оружие против несовершенства мира». Задача исследования состоит в том, чтобы доказать настоятельную необходимость отойти от данной эстетической парадигмы, взглянув на клоуна в более широком биокультурном контексте игры беспорядка, уходящей в дочеловеческое прошлое. Отсутствие в современных теоретических исследованиях доказательного объяснения того, в чем состоит отличие восприятия клоуна как художественного образа в произведениях искусства от механизмов восприятия клоуна в качестве знака игрового самоотрицания, опосредованно влияет на то, что семантика клоунады, находясь в плену субъективных репрезентаций, заслоняет ее прагматику.
Выдвигается гипотеза, согласно которой эволюционные теории юмора обладают онтологическим потенциалом изучения смеховой фигуры клоуна, располагая богатейшим историко-фактологическими данными этологии, нейробиологии, языкознания о эволюции человеческого смеха как метакоммуникативного сигнала дружелюбия и игры. Среди данных теорий можно выделить теорию полового отбора по юмористическому признаку Г. Милллера, теорию К. Грюнера об агрессивных корнях юмора; теорию К. Молинье о доязыковом происхождении юмора у гоминидов; междисциплинарную теорию юмора А.Г. Козинцева.
Делается вывод, что метасемантическая теория юмора А.Г. Козинцева располагает наиболее убедительными аргументами в пользу радикального изменения взглядов на фигуру клоуна в эстетике и психологии искусства. Такие теоретические определения юмора А.Г. Козинцева как «мир третьей референции»; «бессознательное пародирование»; «безопасная эстетизированная форма антиповедения»; «реакция врожденного негатизима на символизацию» позволяют взглянуть на феномен клоуна как на потребность человека во временной регрессии к более ранним ступеням эволюции, как на чистую эстетическую форму добровольного игрового самоотрицания субъекта на поведенческом (смеховом) и психологическом (юмористическом) уровне.
Результаты исследования могут быть полезны в теоретико-практическом изучении игровой природы клоуна в театральном и цирковом искусстве, при анализе особенностей психологического восприятия содержания и формы комических произведений.

Ключевые слова: художественный образ, эстетика комического, эволюционная теория смеха и юмора А.Г. Козинцева, клоун, смеховое поведение, игровое самоотрицание, психология восприятия комических образов, игра беспорядка