Малышев Владислав Борисович доктор философских наук, профессор кафедры философии и социально-гуманитарных наук Самарского Политеха, Самара, Россия vlmaly@yandex.ru
Аннотация В цифровую эпоху перед современным человеком стоит достаточно простой выбор: либо окунуться в безжизненную пустоту времени механического, с одной стороны, либо, окунувшись в метрический характер и цикличность биения природных ритмов, жить в соответствии с живым временем природосообразного бытия. Последнее для дитя современной цивилизации маловероятно при городском образе жизни и вынужденном постоянном зависании в медиасреде, в частности, нахождении в модусе так называемого дистанционного обучения. Самое ценное, что теряет человек в медиапространстве, заполненном электронным контентом, который, по сути, является системой квантов мертвого времени – живое время природосообразного бытия. Семантика русской культуры являет собой пример подобного способа восприятия времени – это живое время русской культуры. Ключевым словом для понимания времени в русской культуре является слово «мерцание». В общем смысле русское слово мер-цание, как некое варьирование «меры» сущего, в частности, меры освещенности, само в себе несет семантику обращенной вспять мерности времени. В этом контексте жизнь человека представляет собой некую серию вспышек-мерцаний разной мерности – чередование мгновений, затем дней и ночей, лет, веков, времен года. Для творящего мир поэтического воображения некоторые из указанных видов мерцаний весьма значимы, в том числе и времена года. В частности, согласно пушкинской интенции мысли, мерцать – значит «блистать смиренно». Одно из лучших стихотворений Афанасия Фета «Шепот, робкое дыханье» (1850 г.) содержит семантику мерцания в природном смысле ab ovo, прежде всего, на примере стихий природы, в частности, водной стихии. В подобных текстах русской культуры присутствует несомненная отсылка к некой свежести, первозданности бытия, к туманному «времени оно», когда человечество было молодо, когда творение мира словом было ποίησις в полном смысле этого древнегреческого словообозначения.
Ключевые слова: русская культура, восприятие времени, живое и мертвое время